İsrail’in Yükselen Şiddetinde, 1948’den Gelen Dalgalar

11 Temmuz 1948 öğleden sonra, yeni kurulan İsrail devletinin alayları Lydda köyüne doğru ilerledi. Orada, birçok hesaba göre, yeni devletlerini ve o zamandan beri devam eden çatışmayı biçimlendiren ve bu hafta şimdi Lod olarak bilinen aynı kasabada şiddetlenen şiddette yankılanan bir operasyon yürüteceklerdi.

Bir yıl önce Birleşmiş Milletler müfettişleri, o zamanlar İngiliz kontrolündeki Filistin’i ziyaret etmişler ve Yahudiler ile yerli Filistinlilerin barış içinde bir arada yaşayamayacaklarını ilan etmişlerdi. Mezhep çatışması 1920’lerden beri kötüye gidiyordu. ABD, bölgeyi bağımsız bir Filistin ile yeni kurulan bir İsrail arasında bölme planını kabul etti. İç savaş çıktı. Altı ay sonra, Mayıs 1948’de komşu Arap devletleri, Birleşik Devletler planını sömürge hırsızlığı olarak reddettiler ve infazını engellemek için işgal ettiler.

İki ay sonra, İsrail güçleri, yeni kurulan devletleri için bir ikilem oluşturan kasaba ile Lydda’ya geldi. Sakinleri Filistinliydi. Ancak coğrafi olarak Tel Aviv ile Kudüs’ün ortasında bulunan İsrail olacaktı. Bunun gibi şehirler demokratik, çok kültürlü bir İsrail’e entegre edilebilir mi? Yoksa kesin bir Yahudi devletine engel miydi? İçinde bir tehdit bile var mı?

Tarihçiler, daha sonra olanların ne derece planlandığını, kendiliğinden veya her ikisinin bir karışımı olduğunu hala tartışıyorlar. Ancak Lydda’daki olayların o zamandan beri yankılandığını kabul ediyorlar.

İsrailli kuvvetler kasabayı ihlal ederek yerel milislerle ateş alışverişinde bulundu. Bir tahmine göre, saldırı dokuz İsrail askerini öldürdü ve bazıları çocuk ve yaşlı olan 100’den fazla sakini öldürdü.

Ertesi gün, birimlerinden ayrılmış iki Ürdün zırhlı aracı Lydda’ya girdi. Sakinleri ve İsrail askerleri, bunu daha geniş bir saldırının başlamasıyla karıştırarak, savaşa devam ettiler. Askerler evlere el bombaları attılar ve sivillerle dolu bir camiye tanksavar mermisi attılar. Resmi İsrail hesapları 200’den fazla sivili öldürdüklerini söylüyor, ancak bazı tarihçiler bu rakamı daha da artırıyor.

İsrail başbakanı David Ben-Gurion, kuvvetlerine kalan sakinleri sınır dışı etme emrini verdi. Yaklaşık bin kişi geride kalmasına rağmen, on binlerce kişi 11 mil ötedeki Ürdün hatlarına yürüdü. Lydda, sonraki yıllarda, çoğunlukla Yahudi göçmenler tarafından yeniden dolduruldu.

David Ben Gurion, İsrail Devleti’nin kuruluş töreninde Tel Aviv’deki müzede 14 Mayıs 1948’de Bağımsızlık Bildirgesi’ni okurken. Kredi. . . Zoltan Kluger / GPO, Getty Images aracılığıyla

Bugün, İncil’deki adı Lod ile bilinmektedir. Aynı zamanda, üçte biri kadar Arap azınlığı için “karma” olarak anılan birkaç İsrail şehrinden biridir. Bu hafta Lod ve diğer karma şehirler, 1948’den beri nadir görülen bir tür çatışmada patlak verdi: Yahudiler ve Araplar arasındaki ortak şiddet.

Çoğu anlatıma göre, Gazze ve Doğu Kudüs’teki Filistinlilerle dayanışma içinde Arap protestolarıyla başladı. Daha sonra olanların detayları tartışmalı olsa da, protestocular, İsrail polisi ve Yahudi aşırı milliyetçileri arasında açık bir kavgaya dönüştü.

Komşuya Karşı Komşu

Çarşamba gecesi, Arap ve Yahudi çeteler karma şehirlerin sokaklarında dolaşıyor, yangın çıkarıyor ve yerlilere saldırıyordu. Komşu komşuya döndü. İsrailli liderler her iki tarafın da “linç” olduğunu anlattı. Lod’un belediye başkanı kasabayı polisin gözetim altına aldı ve orada şiddete “iç savaş” ve “tamamen kontrol kaybı” dedi. ”

Lod, 1948 ile 2021 arasında yaşanan her şeye rağmen, İsrail ve işgal altındaki topraklardaki çatışmalarla ilgili tutarlı kalanların çoğunu ve özünde bir sorunu temsil ediyor.

İlk Siyonist liderler yeni uluslarının yerini belirlediklerinden, üç şey olacaktı: demokratik, demografik olarak Yahudi ve hem yerel halkın hem de Siyonistlerin Filistin dediği topraklarda yer alıyordu. O zamanlar Lydda, hem bu amaçları sağlamanın önünde bir engel hem de gerginlik içinde oldukları yolların sembolü olarak algılanıyordu.

İsrailli yazar Ari Shavit, 2013 tarihinde “Filistin’de bir Yahudi devleti olacaksa, merkezinde bir Arap Lydda olamaz” diye yazdı.

Exeter Üniversitesi’nden Ilan Pappé gibi bazı İsrailli tarihçiler, kitlesel sınır dışı etmenin Filistinlileri yeni Yahudi devleti olacak yerden çıkarmayı amaçlayan önceden tasarlanmış bir etnik temizlik politikası olduğunu iddia ediyorlar. Diğerleri, Lydda’nın tasfiyesinin savaşın sıcağında yapıldığını düşünüyor. Benny Morris, 1948 savaşı tarihinde, “kritik aylarda daha sonra etnik temizlik olarak adlandırılacak bir atmosfer hüküm sürmesine rağmen” hiçbir zaman resmi bir politika haline gelmediği sonucuna vardı; bu, neden bazı Arap kasabalarının sakinlerinin sınır dışı edildiğini ve diğerlerinin değil.

Yine de Lydda’nın tasfiyesini gerçekleştiren İsrailli komutan Shavit’e, “eğer ilk önce kendisini içeriden tehlikeye atan Filistin halkından kurtulmasaydı, İsrail’in hayatta kalamayacağına inandığını söyledi. “

Bay Shavit de dahil olmak üzere bazıları, bunun uygulanabilir bir İsrail yaratmak için gerekli olduğunu savundu. Diğerleri, daha geniş bir Arap azınlığı tolere etmek veya İsrail sınırlarını Birleşmiş Milletler tarafından belirlenen sınırların çok ötesine itmemek gibi, daha az aşırı yöntemlerin orada bir Yahudi devletini güvence altına almış olabileceğine karşı çıktı. Bay Morris’in bulduğu gibi, İsrailliler bazı Arap şehirlerini erken safhalarda temizlediklerinde bile, Hayfa ve Jaffa gibi diğerlerini birleştirdiler.

Çelişkili Vizyonlar

Osmanlı Filistin’ine ilk Siyonist gelişlerinden bu yana, teşebbüsün farklı vizyonları var. Bazıları çok ırklı bir arada yaşama çağrısında bulunurken, diğerleri açıkça Yahudi devleti istiyordu. Bazıları eşitliği ayrıcalıklı tutmayı, diğerleri Yahudiler için özel haklar talep etti. Bazıları Holokost’u etnik temizliğin asla kabul edilemez olduğu dersi olarak görürken, diğerleri ne pahasına olursa olsun bir Yahudi devletini güvence altına alma görevi olarak gördü. Her biri Lydda gibi bir ikileme kendi cevabını ima etti.

İsrail-Filistin çatışması birçok şeydir. Ancak, bazı açılardan bu, 1948’den bugüne, İsrail’in Lydda için seçilen vizyonu empoze etme çabalarının bir döngüsü ve o zamandan beri çoğu kez, bazen şiddetsiz ve bazen şiddetli olan Filistin direnişi.

İsrail’in başkent olarak gördüğü ancak 1948’de bölündüğü Kudüs’te bu durum böyleydi. İsrail 1967’de şehrin ağırlıklı olarak Filistinli doğu bölümünü işgal etti, 1980’de egemenliğini ilan etti ve o zamandan beri Yahudi yerleşimcilerin taşınmasına izin verdi veya teşvik etti. in. Bu ayki kriz, yerleşimcilere yer açmak için altı Filistinli ailenin Doğu Kudüs’teki evlerinden tahliye edilmesi emriyle tetiklendi.

Aynı zamanda İsrail’in 1967’den beri işgal ettiği Batı Şeria’da da, Filistinli sakinlerini bu hükümette temsil edilmeksizin ve İsrailli yerleşimcilerinkine eşit haklardan yoksun olarak etkili bir şekilde İsrail kontrolü altına sokan bir model oldu. Ve ayrıca İsrail’in Mısır ile birlikte sakatlayıcı bir abluka altında tuttuğu Gazze’de. İsrail ve Gazze’nin iktidar partisi Hamas, çatışma ve huzursuz ateşkes arasında sonu gelmez geçiş yapıyor.

Ve tarih tam bir çember çiziyor: bu kalıp, nüfusu yaklaşık beşte biri Arap olarak kalan İsrail’in kendi içinde giderek daha fazla uygulanıyor. 2018’de İsrail, ulusal kendi kaderini tayin hakkını “Yahudi halkına özgü” olarak resmen ilan etti. “Ertesi yıl, başbakanı Benjamin Netanyahu sosyal medyada” İsrail tüm vatandaşlarının değil, sadece Yahudilerinin bir devletidir “diye yazdı. Hak gruplarına göre Arap vatandaşlar eşit olmayan haklara sahip.

1948’deki sınır dışı edilmelerde olduğu gibi, yukarıdan aşağıya politika meseleleri ile İsrail vatandaşlarının aşağıdan yukarıya eylemleri arasında bulanık bir çizgi var. Yerleşimciler, Batı Şeria’nın bir Filistin devletinin kurulması için çok önemli olduğu düşünülen bölgelerine akıyor ve bunu daha az uygulanabilir hale getiriyor. Son yıllarda İsrail medyasında çıkan haberlere göre, İsrailli milliyetçiler çok sayıda Lod gibi karma şehirlere taşınmaya başladılar ve bu da onları daha Yahudi yapıyor.

Hamas gibi şiddetli Filistinli gruplar da döngüyü sürmeye yardımcı oluyor. Herhangi bir çatışmada, bir taraftaki aşırılık yanlıları, diğer taraftakileri güçlendirerek, zorun, amansız bir düşmana karşı tek seçenek gibi göründüğü koşullar yaratır. Yine de, Gazze’de bile, İsrail, hangi malların ve insanların girip çıkabileceğini ve tepelerinde dönen insansız hava araçlarıyla, hangi binaların ayakta durabileceğini ve hangilerinin parçalanacağını belirleyen önemli bir kontrol uyguluyor.

Zor Bir Döngü

Lod’da bu hafta yaşanan şiddet bu döngünün devamı niteliğinde. Bu, hem Araplar hem de Yahudiler tarafından, Doğu Kudüs ve Gazze’de bir kez daha ortaya çıkan şiddete, varoluşsal mezhep çatışması duygusunu artıran bir tepkidir. Sakinler, bunun aynı zamanda, daha spesifik olarak, karma şehirlerin kontrolü için artan demografik yarışmaya ve Arap azınlığa karşı artan düşmanlığa bir tepki olduğunu söylüyorlar.

Lod, belki de en önemlisi, hem 1948’de hem de bugün, kalıcı barışın önündeki en büyük engellerden birini temsil ediyor: Birleşmiş Milletler tarafından, şu anda İsrail olan, şehirlerden evlerinden mülteci olarak kabul edilen milyonlarca Filistinlinin statüsü. Lod gibi. Pek çok kişi, İsrail’in Yahudilerin sayısal üstünlüğünü azaltabileceği veya hatta tehlikeye atabileceği için karşı çıktığı geri dönme hakkını talep ediyor.

Bu haftaki çete şiddeti, 1948’de Lod hakkında alınan bir kararın – bir Filistin toplumunu İsrail’in varlığına bir tehdit olarak ele alma – bugün hala güçlü şekillerde yankılanmakta olduğunun bir göstergesidir.

İlk Siyonist liderler hiçbir zaman kaçınılmaz olmadığını savundular ve bugün de hak grupları, önemli bir Filistin nüfusunun ve İsrail devletinin uzlaşmaz olacağını savundu. Ancak 70 yılı aşkın bir süredir onlara bu şekilde davranmak – İsraillilerin ve Filistinlilerin onlara meydan okumak için çabaladıkları anlar da olsa – bu gerginliği derinleştirdi.

Bu hafta Lod gibi şehirlerde İsrail, 1948 savaşının sona ermesi gereken türden bir toplumsal şiddete patladı, ancak bunun yerine sonunda geri gelmesine yardımcı oldu.