TOKYO – Bir an için Japonya’daki en güçlü insanlar 20’li yaşlarda üç kadınmış gibi görünüyordu.
Gençlere sessiz kalmaları ve büyüklerine saygı duymaları öğretilen bir ülkede, üçlü kadın Tokyo Olimpiyat organizasyon komitesi başkanının bu ay kadınların toplantılarda çok fazla konuştuğunu öne sürmesi üzerine cinsiyetçi açıklamalar yapmasının ardından konuşma kararı aldı.
Kadınların başlattığı çevrimiçi bir dilekçe, 83 yaşındaki Olimpiyat lideri Yoshiro Mori’nin yerinden edilmesine yardımcı olan ve onun yerine 80 yaşlarında başka bir erkeği tek tek seçmesini engelleyen gürültülü bir sosyal medya kampanyasına dönüştü. Onun yerine, onun yerine 25 yaşından küçük bir kadın, eski Olimpiyatlı ve şu anki milletvekili Seiko Hashimoto.
Bazıları için o an, Japonya’nın katı yaş temelli hiyerarşisinin ihlal edilebileceğinin umut verici bir işaretiydi. Bu örnekte, yaşlılar, erik işlerin genellikle liyakatten çok hizmet edilen yıllar temelinde ödüllendirildiği bir toplum tarafından boğulmuş hisseden gençlerden ipuçlarını almak zorunda kalmışlardı ve en güçlü siyasi ve ticari liderler 70’lerinde, 80’lerinde ve hatta 90’larında.
Tokyo’daki Keio Üniversitesi’nde ekonomi okuyan 22 yaşındaki Momoko Nojo, “Gençler arasında, toplumdaki bu tür durumlarda bir değişiklik yapmak istediğimizi hissettiğimiz için bunun bizi cesaretlendirdiğini düşünüyorum” dedi. 150.000’den fazla imza toplayan dilekçenin üç yazarı. “Dolayısıyla bu, bu eylemleri yapmaya devam etmek için enerji kaynağımız oldu. ”
Kısa bir süre önce, Bay Mori’nin işini yalnızca kıdemine göre tutması bekleniyordu. Şimdi, yine de, halkın duyarlılığından kaçınmak yoktu. Özür dileyerek görevine yapışmaya çalışırken, engel veya yük olarak görülen yaşlı bir kişiyi tanımlamak için kullanılan Japonca “rougai” terimini kullanarak insanların ne düşündüğünü kabul etti.
Bazıları için, 83 yaşındaki Yoshiro Mori’nin Tokyo’nun Olimpiyat komitesinden ayrılması, Japonya’nın katı yaş temelli hiyerarşisinin ihlal edilebileceğinin umut verici bir işaretiydi. Kredi. . . The New York Times için Noriko Hayashi
Yine de, bu nesilsel değişimler dikkat çekse de, daha geniş bir değişimin yavaş gelmesi muhtemeldir. Tutumlar gelişirken ve genç insanlar sosyal medya aracılığıyla alışılmadık bir ses bulurken, işyerinde sadece titreme var ve Japonya hükümetinin ve şirketlerinin üst kesimleri, sıkıca ağlayan erkeklerin alanı olmaya devam ediyor.
Tokyo’daki Sophia Üniversitesi’nde siyaset bilimci olan Koichi Nakano, “Sivil toplumda meydana gelen nesilsel bir değişim var” dedi. “Ancak siyasette, iş dünyasında ve genel olarak organizasyonlarda iktidar salonlarında, yaşlı erkekler kulübünün sağlam tutumu hâlâ orada. “
Sosyal değişimi zorlamak için çevrimiçi platformlardan yararlanmaya yönelik diğer çabalar Japonya’da yaygın sonuçlar vermedi. Japon model, aktris ve geçici işçi olan Yumi Ishikawa, iki yıl önce işverenlerin kadın işçilerin topuklu ayakkabı giymesi gerekliliğine son verilmesi çağrısında bulunan viral bir sosyal medya kampanyasına öncülük etti. Çalışma Bakanlığı, konuyla ilgili “farkındalık yaratması” gerektiğini kabul etti ve birkaç işveren bazı kıyafet kurallarını gevşetti, ancak birçok kadın hala ofise topuklu ayakkabı ve etek giymek zorunda hissetti.
Bir dereceye kadar, demografi Japonya’da eskinin hegemonyasını belirler. Nüfusun dörtte birinden fazlası 65 yaş ve üzerindedir, bu dünyadaki en yüksek oran. Japonlar, başka yerlerdeki pek çok insandan daha uzun ve daha sağlıklı yaşama eğilimindedir ve medya, yedinci ve sekizinci on yıllarına kadar aktif kalan enerjik zanaatkarların örnekleriyle doludur. Ancak bazen, eski neslin modası geçmiş değerleri hakimdir.
Ve çoğu durumda yaş beraberinde değerli bir deneyim getirirken, Japonya’da çoğu zaman diğerlerinin hepsinden daha ağır basan kimlik bilgisidir.
Japonya’da otuz yılı aşkın süredir yaşayan WisdomTree yatırım şirketinin kıdemli danışmanlarından Jesper Koll, “Kıdem ve yaş, yetenekten daha önemli,” dedi. “Japonya, üstünüze gelmenin dünya şampiyonudur ve rütbe yetenek değil, çoğunlukla yaştır. ”
Kıdemlilik sistemi, kısmen bir güvenlik duygusu sağladığı için sürmektedir. İşçiler ileriye giden yolu bilirler ve değerler, çocuklar arasında bile uygulanan hiyerarşilerle iş gücüne girmeden çok önce telkin edilir.
27 yaşındaki Ryutaro Yoshioka, “Okuldayken, eski sempai’nizi şimdi dinlerseniz, sempai olduğunuzda insanların sizi dinlemek zorunda kalacağını duydum” dedi. Benzer şekilde, Bay Yoshioka, işyerinde, “şirkette kalan çalışanların eninde sonunda yükseleceğini söyledi. “
Artık Tokyo’da büyük bir pazarlama firmasında çalıştığına göre, bu sistemin sınırlamalarını görüyor.
“Çok fazla yeteneğiniz olmasa bile, şirkette 10 veya 20 veya 30 yıldır çok üst düzey pozisyonlarda olan insanlar var” dedi. Ve bu insanlar iktidardayken, odadaki diğer herkesin bir şey söyleyemeyeceğini hissettiği bir şey söyleme eğilimi var. “
Bazı analistler, bu kültürün Japon ekonomisini, itaati ödüllendirerek ve risk almaya yönelik teşvikleri ortadan kaldırarak engellediğini söylüyor.
Sofya Üniversitesi’nden Profesör Nakano, “Nüfusu küçülen, en iyi ihtimalle durgun ekonomiye ve çok az yeniliğe sahip bir ülkeyiz” dedi. “Japonya eskiden Walkmen üretiyordu ve şimdi İngiltere’den elektrikli süpürge satın alıyoruz. Japonya’nın yenilik yapmayı bırakması neredeyse komik. ”
İşverenler, II.Dünya Savaşı’ndan sonra geliştirilen geleneksel yaşam boyu iş sistemini aşıyor olsalar da, büyük şirketlerin çoğunluğu, işçilerin üniversiteden hemen sonra bir kohort olarak girdiği ve şukatsu olarak bilinen bir sistem aracılığıyla yeni işe alımlar almaya devam ediyorlar. emekli olana kadar kalması bekleniyor.
Pek çok genç, yaşlanıncaya kadar liderlik rollerini üstlenemeyeceklerinden şikayet ederken, işleyişine boyun eğiyor. Diğerleri, ekonomik büyümenin az olduğu, ancak refahı sürdüren ve büyük ölçüde rahat bir yaşam sürdüğü bir ülkede mevcut sistemin istikrarını bozabilecek herhangi bir şey yapmak için çok az neden hissediyorlar.
Bu yıl Kyoto Üniversitesi Yabancı Araştırmalar Üniversitesi’nden mezun olacak ve bir anaokulunda öğretmenlik yapmaya başlamayı planlayan 22 yaşındaki Kayo Shigehisa, “Biraz hayal kırıklığı yaşıyoruz” dedi, “ama genç nesil olarak bizim kaderimiz bu. ”
Bazı genç çalışanlar, daha geleneksel şirketlerde bile değişim belirtileri gördüklerini söylüyor. 25 yaşındaki Kaisei Sugawara, geçen yıl Japonya’nın en büyük güvenlik şirketlerinden birine mühendis olarak katıldı ve uluslararası deneyime sahip üniversite mezunları için bir programa alındı. Şirketteki dördüncü yılında, önceki nesillerden çok daha önce yurtdışında görevlendirileceğini söyledi.
Bu tür vardiyalar Japonya istemese bile zorlanabilir. Azalan nüfusu göz önüne alındığında – Japonya 2020’de en düşük doğum oranını kaydetti – ülke, salgın öncesi daha fazla yabancı işçiyi davet ederek kötü şöhretli dar görüşlülüğünü şimdiden gevşetmeye başladı. Japonya, liyakati ödüllendirmezse veya genç çalışanlara yeni fikirleri deneme şansı vermezse en yetenekli insanları çekmek için mücadele edebilir.
Japonya’da nesiller arası değişim devam edecekse, genç insanlar dünyayı büyüklerinin sadece farklı seçimler yaparak onlara miras bıraktığı gibi sessizce gelebilir.
Hong Kong Çin Üniversitesi’nde antropoloji profesörü ve “Japonya’nın Değişen Kuşaklar: Gençler Yeni Bir Yaratıyor mu?” Kitabının editörlerinden Gordon Mathews, bu tür bir değişimin “çok daha nazik bir konu ve özel kararlardan oluşuyor” dedi. Toplum?”
Rekor sayıda evlilikten vazgeçen kadınları veya geleneksel kurumsal işe alımdan kaçınan ve serbest kariyer peşinde koşan gençleri gösterdi.
Sanki kimse planlamamış gibi değil, dedi. “Ebeveynleri gibi yaşamamak için kararlar veren gençler. Kişisel kararların derlenmesi, kuşaksal değişimi sağlayan şeydir. ”
Tokyo’daki Wako Üniversitesi’nde sosyoloji okuyan aktivist Wakako Fukuda, pandeminin bazı yönlerden gençleri güçlendirdiğini söyledi.
Bayan Fukuda, Japon toplumunda “bize hiçbir zaman herhangi bir şey hakkında sesimizi yükseltmemiz veya açıkça konuşmamız öğretilmedi” dedi.
Ancak insanlar, sosyal medyada gezinmek için evde daha fazla zaman geçiriyor, dedi, genç insanlar daha önce bunu yapma yetkisine sahip olmadıklarını hissettikleri şekillerde fikirlerini ifade edebiliyorlar.
“Hak ettiğimiz alan zaten orada,” dedi. “Ve gençlerin hakimiyeti altında. “
Hikari Hida raporlamaya katkıda bulundu.
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.