Eddy de Pretto şu anda 27 yaşında ve bu günlerde Fransa’daki en büyük sahnelerden bazılarında şarkı söylüyor – ya da sahneler açıkken yaptı. 21 yaşındayken, daha küçük bir seyirci kitlesi için performans sergiledi: bateaux-mouches’teki turistler, Seine’de milyonlarca insanı katlayan Paris gezi turları.
Oldukça çılgın bir işti. De Pretto, Paris’ten yakın zamanda yaptığı bir video röportajında, şarkı söyleyen yolculuklarda, size akşam yemeği ikram ettikleri yerdeydim ”dedi. Teknenin yemek odasındaki küçük sahneden, Charles Trenet standartlarında şuruplu turistlere tamamen kayıtsız kalana kadar serenat yaptığını hatırladı. Eyfel Kulesi’ne bakarak yemek yiyorlardı. Birinin şarkı söylediğini bile fark etmediler – bunun bir film müziği olduğunu düşündüler. ”
“Ama bateaux-mouches’teki o üç yıl, bir kariyer yapmanın tam anlamıyla tipik bir şeydi,” diye ekledi. “Her gece hiç umursamayan insanların önünde şarkı söylemek tamamen biçimlendiriciydi. ”
Yolcu gemisindeki o yalnız geceler, de Pretto’nun geçen ay Fransa’da piyasaya sürülen ikinci albümü “À Tous Les Bâtards” ın (“To All the Bastards”) kökeni. “Tahta oturmak için sabırla bekliyordum / Ve şarkılarımı ‘La Vie en Rose’u söylüyormuşum gibi söylerlerdi,” sözleriyle başlayan ilk single olan “Bateaux-Mouches” için kemerler. birçok hip-hop övünmesini hatırlayın. Ama hem Rihanna hem de Édith Piaf’ın pansiyon yıldızlarınız olarak isim kontrolü? Bu daha nadirdir.
De Pretto, 2018’de üçlü platin albümü “Cure” ile ün kazandı ve kentsel ritimler ile şanson poetikalarının karışımı, tek alışılmadık özelliği değildi. Sesi vardı: büyük ve canlı, her hecesi evin arkasına ifade edilmişti. Görünüşü vardı: kapüşonlular ve eşofmanlar, üç günlük bir sakal ve bir ortaçağ keşişininki gibi çilek sarısı bir ton. Ve biyografisi vardı: Parislilerin hala kültürel bir durgunluk olarak nitelendirdiği varoşlardan gelen, kısıtlanmamış ve sarsılmamış genç bir eşcinsel adam.
De Pretto, Siene Nehri’ni döşeyen turist mavnalarında şarkı söylemeye başladı. “Her gece hiç umursamayan insanların önünde şarkı söylemek tamamen biçimlendiriciydi,” dedi. Kredi. . . The New York Times için Elliott Verdier
1993 yılında başkentin güneydoğusundaki Créteil’de doğdu. Babası bir şofördü ve annesi, önceki nesil Fransız şarkıcı-söz yazarlarına saygı duyan bir tıp teknisyeniydi. “Kamu konutlarında yaşıyorduk ve annem çokça Barbara, Brassens, Brel, Charles Aznavour dinledi” dedi. Her zaman dinliyordu ve gerçekten yüksek sesle. Elektrik süpürgesinin üzerinden duyacak kadar yüksek sesle. ”
De Pretto, çocukken spor yaptığını söyledi, bu yeterince kötü bir şekilde annesinin onu oyunculuk derslerine kaydettirdi. Sahne ona yakıştı. Birkaç küçük TV ve film rolü aldı. Ancak teatral eğilimleri Paris banliyölerinin maço kültürüyle uyumlu değildi.
Bu gerilim onun çıkış şarkısı “Kid” e, ebeveynler ve kadınsı oğulları hakkında orta tempolu bir balad ilham verdi. De Pretto, yedek piyano akorları ve dijital hi-hat’larla, “Erkekçe olacaksın, oğlum,” diye şarkı söylüyor, ancak şarkının videosu onu çağrıya kulak vermekte zorlandığını gösteriyor. Spor salonunda gömleksiz ve ter içinde olan de Pretto, aile beklentileri ile gerçek doğası arasında sıkışıp kalmış dev halterleri kaldıramayacak kadar telaşlı görünüyor.
2018’de de Pretto ile düet yapan şarkıcı Jane Birkin, “’Çocuk’un her kelimesi çok harika. , sert arkadaşlarla. Ve kendine saygı duyduğunu düşünmeliyim – onunla dalga geçmezdim. Ve aynı zamanda, büyük bir kırılganlığa ve büyük bir dokunaklılığa sahiptir. “
“Kid” Fransa’da anında hit oldu ve birdenbire ortaya çıkmış gibi görünüyordu. De Pretto’nun ağır sesi 60’ların gerisine benziyordu ama yedek, tehditkar, bas ağırlıklı ritimlerle şarkı söyledi. Argo sözler banliyölerin canlılığına sahipti, ama de Pretto’nun “kelimenin ağırlığı” dediği Fransız fikriyle asidik oldukları kadar şiirseldi. ”
2017’de ilk büyük TV görünümü için, eşlik etmesi için kendi iPhone’undan başka hiçbir şeyle sahne almadı. “Cure” albüm kapağında da Gen-Z kayıtsızlık vardı: aynalı selfie, elde telefon, bacak mutfak masasına kaldırılmış. Fransız Libération gazetesinin bir eleştirmeni, bunun bir Grindr bağlantısına gönderilen gece geç saatlerde sarhoş bir fotoğrafa benzediğini, ancak sebepsiz olarak, buruk bir şekilde söyledi.
Nitekim de Pretto’nun konusu da vardı: soyunma odasında sinsi bakışlar, karanlık bodrumlarda özensiz partiler, uygulamalara göz gezdiren acımasız akşamlar. Dikenli single’ı “Fête de Trop” (“One Party Too Many”) ‘da, başka bir gecenin yükselişinin ve “bu gecenin erkek çocuklarının” dilimi salya ağızlarına kaydırmasının “neden olduğu rahatsızlıkları ayrıntılarıyla anlatıyor. ”“ Jungle de la Chope ”(“ Bağlantı Ormanı ”), güvenli olsun ya da olmasın, sıradan seksin“ yavan fetihlerini ”araştırıyor.
Bazı gey müzisyenler eşcinselliklerini bir mesele olarak ele alırlar; diğerleri bunu bir ayrım işareti yapmak istiyor. De Pretto’nun ilk çıkışını bu kadar heyecan verici kılan şey, ikisini de yapmamasıydı. Kendi kimliğini kabzasına aldı ve böylece onu özel bir şey yapmadı. Eşcinsel bir adam olarak kendi bakış açımdan yazıyorum, dedi. “Ama şarkılar bir savunma değil eşcinsel olmak. Demek istediğim, evet, geyim ve topluma göz kulak oluyorum. “
Bununla birlikte, yanlara doğru bir gurur marşı kaydetmiştir. “Grave” (“A Big Deal”) endişeli gey gençleri için komik ve pis bir teşviktir. Christina Aguilera’nın aynı cinsiyetten yakınlık hakkındaki ilk görüşleri video akışı yoluyla gelen gençler için “Güzel” i düşünün. De Pretto’nun söylediği gibi, eşcinsel geçiş ritüellerinin katalog aryasıdır: “çok önemli değil”: jimnastik dersinde sınıf arkadaşlarınızı araştırmak, en iyi arkadaşınız hakkında fanteziler kurmak ve daha pek çoğu bir aile gazetesinde basılamaz. “Yaşamak değil: Bu çok önemli!” nakarat gider.
Fransız eşcinsel dergisi Têtu’nun editörü Romain Burrel, “Onu herhangi biriyle karşılaştırmak zorunda olsaydım, Christine ve Kraliçeler olurdu, ancak Eddy uluslararası alanda patlamamıştı,” dedi. “Christine gerçekten cinsiyet ve cinsel yönelim sorularının yolunu açtı,” dedi. Ama Eddy çok, çok Fransız. Müziğin küreselleşmesi oldu, ancak Eddy de Pretto’yu dinlediğinizde 11. Bölgedesiniz. ”
Müzikal olarak, “À Tous Les Bâtards” “Cure” a çok benziyor: aynı büyük ses, aynı minimal vuruşlar. Ancak de Pretto’nun yazıları daha az öfkeli, daha günah çıkarma olmaya başladı. İkinci single’ı “Désolé Caroline” (“Üzgünüm Caroline”), ilk bakışta genç bir gey erkekten sevemediği heteroseksüel kıza hitap eden bir ayrılık şarkısı gibi geliyor. (Röportajda De Pretto, bu tür bir romantik reddi büyüleyici franglais fiili “friendzoné” ile anlattı.)
Sonra yine, şarkıcının “damarlarımdan” çıkarmak istediği bu “Caroline” gerçek bir kız olmayabilir. Kokain kişileştirmesi olabilir: müzik videosunda altını çizdiği ikili bir anlam, beyaz bir parka içinde de Pretto’nun kar fırtınaları arasında şarkı söylemesi.
“Bu ikili anlamlarla oynamayı seviyorum,” dedi de Pretto, “çünkü olasılıklar alanını açıyor. “Ustaca müstehcen balad“ La Zone ”da“ À Tous Les Bâtards ”ın sonunda alanı kesinlikle açık bırakıyor. “Burada varoşlar ve cinsellik birbirinin yerine geçebilir hale geliyor, çünkü de Pretto bizi ziyaret riskine girmeye davet ediyor… yani, genellikle kirli veya tehlikeli olarak kabul edilen belirli bir bölge.
Fransız argosunda “La bölgesi”, kaba bir banliyö mahallesini ifade eder, uyuşturucu almak için gidebileceğiniz türden bir yer. Ancak, “bazı erkeklerin gitmekten korktuğu” bir yerin “karanlık zevklerinin” de Pretto şarkıları olarak, sizi davet ettiği belirli bölgenin coğrafi olmaktan çok anatomik olduğunun farkındayız. (Birkin, bu şarkının kendisine Verlaine ve Rimbaud’un 1871’de yazdığı “Sonnet du Trou de Cul” şiirini hatırlattığını söyledi. “İnsanların bundan daha fazla bahsetmemesi bir mucize!” Diye ekledi.)
Paris banliyöleri, Fransa’nın en iyi şarkıcılarını, aktörlerini ve sanatçılarını doğurdu, hüküm sürmekte olan dünya futbol şampiyonlarından bahsetmeye bile gerek yok. Yine de Batı Avrupa’nın en büyük ve en çeşitli şehri, çevre yolunun dışındaki kasabaları hala erişilemez yerler olarak görüyor. De Pretto, “İlk ve umarım bu ikinci albümün tüm projesi buydu: bu fantezileri ve banliyölerde olanlara dair herkesin sahip olduğu bu fikirleri kırmak,” dedi. “Ve gay olma konusunda oldukça basmakalıp bir bakış açısı. ”
“Bu bir sanatçının işi,” dedi, “henüz bulunamayan bakış açılarını bulmak. “
Bir The New York Times haberinden çevrildi ve haberleştirildi.